邪馬台国とその時代

昼は人が作り、夜は神が作る笠井の最後の論文は昭和17年（1942）に考古学雑誌第32巻第7号で発表された。大正13年（1924）以来、実に18年ぶりのこととなる。「或事情の故に」と笠井は詳しく説明していないが、笠井の第四論文「箸墓」は、いわ...

大正13年（1924）に笠井が発表した「卑弥呼即ち倭迹迹日百襲姫命」。それまで卑弥呼については、古来九州の女酋とする説と大和朝廷に関係ある女性とする説の２つの主張があったが（前年に考古学雑誌第13巻で大和説を主張）「邪馬台国が大和であったこ...

笠井新也が、大正11年に発表した「邪馬臺国は大和である」論をもう少し詳しくみてみることにしよう。横浜市立大学の矢吹晋教授が、平成19年発行の「國學院雑誌第108巻第9号」に掲載した「笠井論文の解説」をもとに補足資料を交えながら展開を試みる。...

「脇町高校百年史」には、笠井の功績が詳しく紹介されている。笠井新也は1884年（明治17年）徳島県の旧美馬郡脇町で生まれた。1902年（明治35年）に脇町中校を卒業して、同年9月に国学院大學高等師範部（国語・漢文・歴史学）に入学して、同大学...

「卑弥呼は、第7代孝霊天皇の皇女・倭迹迹日百襲姫命（やまとととびももそひめのみこと）＝日本書紀）で、纒向遺跡の箸墓古墳に眠っている」。今から100年も前に、この説を日本で初めて考古学雑誌に発表した人がいる。その人の名は笠井新也（かさいしんや...

私の邪馬台国物語のはじまりは2009年秋のこと。奈良県桜井市の纒向遺跡で1800年前の大型建物跡が見つかったのだ。11月14日に現地説明会があるというので出かけた。JR奈良駅から万葉まほろば線に乗り込む。単線で2輛編成。30分に1本しか走っ...